龙是中华民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物，属于水物，它的产生与农业对水的需求有关。

《说文》：龙，鳞虫之长，春分而登天，秋分而潜渊。

“鳞虫”

即水蛇、鳄鱼之类。

龙平时住在水里，春分时节登天化雨滋润禾苗。

龙的形象相当泛化，但标准的龙形体现在帝王身上：伏羲女娲人首蛇身。

“蛇身”

即蛇形纹身，是古越族习俗。

后世帝王不再纹身，但黄袍上的龙还是细长蟠曲的蛇形之身。

《说文》：南蛮、东南越，蛇种。

《路史》：三皇蛇身。

《乙巳占》：越云如龙。

这些记载表明帝王身上的龙纹来源于越文化的蛇。

自古龙凤连称。

龙为雨，凤即风。

综述：从历史记载、故事传说中可见；最初的“龙”

并非虚拟的动物，而是行动迅速，能够作为人们乘坐的交通工具的各种动物。

历史发展过程中，由于记载不连续、传说无证物，人们无从求证究竟有哪些动物被称为“龙”

，只好把多种动物综合为一个名称“龙”

，“龙”

也就成了多种动物的综合体，“龙”

也具备了多种动物的性能；随着传说，“龙”

也就成了无所不能的动物。

封建社会，被神化的“龙”

成为最高权位的象征，为皇家所专用。

如今，成为民族的象征，是我们华夏民族的标志。

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